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8月20日《元宇宙达人说》第二期“构建元宇宙新基建”14:00准时直播与观众见面。元宇宙产业委员会联席秘书长祝汉涛做客直播间，并发表名为《元宇宙中的数字人》的主题演讲。与会的其他嘉宾还有亿欧EqualOcean联合创始人兼总裁王彬，方天升华数字科技CEO王磊，世优科技COO陈冲，积木易搭联合创始人、CTO毛凯，清博元宇宙研究室主任尹健等。
祝汉涛作为元宇宙产业委联席秘书长，一直关注并研究元宇宙领域的发展，并且在科教元宇宙方面也做了些实践。谈到新基建，必然离不开人、货、场，而此次祝汉涛和观众聊的核心集中在“人”。他在直播间，系统阐述了在元宇宙快速发展的今天，数字人做为元宇宙中的重要基建元素，是如何发展，又遇到什么挑战。
首先，祝汉涛向大家讲述了“数字人”概念。
祝汉涛在演讲中，系统列举了我们生活中常见的数字人。他表示，数字人并不是一个新的概念，在很早以前就出现在我们身边。广义上讲，通过计算机技术、数字技术模拟出的具有人的形态、动作、智能、拟人表现的虚拟人都叫做数字人。
第一张图片是大家很熟悉的早期游戏画片，里面的NPC就是数字人。第二张图片是大家都熟悉的洛天依。洛天依是一个虚拟歌手，曾经多次参加了电视台演出。第三张图片是于2022五四节，在央视播出的《奋斗的青春——2022年五四青年节特别节目》的画面，这是基于腾讯音乐虚拟社交平台TMELAND，打造的“数实融合虚拟世界”，虚拟人与真实的演员虚实同屏，进行极具科技感的歌舞表演。
祝汉涛表示，数字人常见的展现方式有预制播放、动捕实时和AI驱动，并进行了详细的阐述：
第一种是预制播放。数字人以图片、视频、2D或3D图形库、动作库的方式存在，通常是预制、预设、预录好的片断，在使用时播放、以游戏情节带动、以应用平台程序带动展现，常见于宣传片、游戏、特定虚拟空间。
第二种方式是实时产生的，通过动捕技术、高精度渲染技术等，通过真人身上的传感器来同步带动虚拟人进行各种动作、声音、行为表现，常见于大型表演、VR会议室、VR舞台、数字人直播等。
第三种是AI驱动的，这种与前两者的区别是智能性更强，数字人有一定的自我表现能力。
其次，祝汉涛详细阐述了元宇宙时代的特点。
祝汉涛在给观众展示日常生活中接触到的数字人之后，继续深入浅出地阐述了元宇宙时代的特点。他把元宇宙时代特点虚实融合、社会生态、人数合一、数字确权和扩展链接进行了详实的解说。
他说，元宇宙一词起缘于于1992年的科幻小说《雪崩》，小说描绘了一个庞大的虚拟现实世界，在这里，人们用数字化身来控制，并相互竞争以提高自己的地位。随着科技的进步，报着对于雪崩中描绘的元宇宙的憧憬和期待，不知不觉中，我们已经开始摸索进入了元宇宙时代，部分学者甚至满怀期望地称元宇宙是第三代互联网。
元宇宙时代的特点：第一个是虚实融合，元宇宙（metaverse）是虚拟世界（或者说数字世界）与现实世界（或者说物理世界）融合为一体的世界；简略地说，元宇宙是虚实融合（或者说数物融合）的世界。
第二个是人数合一，在元宇宙世界中，很多数字人是物理世界人的映射，共享资产、共享人设，人数合一。沈阳教授就提出过三元化理论，认为元宇宙中自然生命、虚拟生命、机械生命，统一引擎，三元合一。
第三个是社会生态，元宇宙是一个与外部真实世界既紧密相连，又高度独立的平行空间，拥有现实社会中类似的社会生态。第四个是数字确权，在元宇宙世界中，数字资产、数据的产生都是有记录、可确权的、去中心化的，数字资产成为元宇宙中的重要资产。第四个是扩展连接，一方面，虚拟世界和真实世界通过AR、VR、传感器、数字孪生等技术紧密相联，另一方面，元宇宙的建设是不断迭代发展的，是高度可扩展的。
再次，祝汉涛提到了数字人是元宇宙中的重要基础建设。
他表示，在元宇宙产业委员会联席秘书长叶毓睿所著《元宇宙十大技术》一书中，提出五大地基性技术和五大支柱性技术，构成了元宇宙的技术体系。五大地基性技术是计算技术、存储技术、网络技术、数据案例、AI，五大支柱性技术是交互和展示技术、数字孪生和数字原生技术、身份和经济技术、内容创作技术、治理技术。作为元宇宙中最活跃的一分子，数字人的打造、设计、运营和这十大技术密切相关。《元宇宙十大技术》图书由中国移动通信联合会元宇宙产业委组织撰写，是国内第一本全面剖析元宇宙技术原理、实践、趋势，以及相关生态和产业的书籍。
当前国际上流行的元宇宙中的数字人的是什么样子的？这是 meta 公司，也就是之先的facebook公司，推出的workrooms，这是一个基于VR的数字会议系统。参会者带上vr眼镜，即可进入workrooms的世界，参与会议讨论，进行各项社交活动。在workrooms中的每个与会者都是数字人，而对对映每一个物理世界中的生物人。每个数字人都有自己的形象、动作，生物人通过硬件设备，可以控制数字人在元宇宙中自由的进行交流和行动。
头号玩家电影被视为一个典型的元宇宙未来的场景。在虚拟世界中，各位参与者都是数字人，是真实世界中人的数字映射。此类关于元宇宙、数字人的电影还很多。都表达了大家对元宇宙和数字人的想象和期待。
结合元宇宙特点和数字人的发展，可以总结出元宇宙中数字人有四大特征：
一是虚实相生，数字人和真实人形态相近，在虚拟世界和真实世界中交互出现，真假难辩。
数字人做为真实人在元宇宙世界中的数字分身，在形象设计方面，有两条发展路线：超写实路线和抽象卡通路线。超写实需要更高的技术要求和更精致的细节打磨，超写实数字人外在特征越来越逼近真实人，真假难辩，在元宇宙与物理世界切换中，虚实相生。这个图片是在2021年，英伟达的黄仁勋在一次演讲中，其中14秒是由数字人来完成演讲，而在3个月后英伟达才批露此事。在此期间，没有人发现任何异常，说明超写实数字人的技术已经达到可以以假乱真的地步。虚虚实实，实实虚实，共同生存在元宇宙世界和真实世界中，本就是元宇宙的特性。在未来的元宇宙世界中，以超写实数字人做为真实生物人的数字分身进行活动，会是很多人的选择。另一种更经济的方式是通过设计平台批量打造出的抽象数字人，成本更低、不追求与真实人完全一致，人物表现更为张扬、更加个性、更加夸张，这种数字分身的方式也成为了很多人进入元宇宙世界的选择。
二是形神结合，除了形像，还需要有内涵，有智慧。
数字人除了有好看的外表，还需要有有趣的灵魂。在元宇宙中，数字人如果不具有一定的智能性，那么无异于行尸走肉，无法独立承担真实人数字分身这一任务。数字人的未来是智能人，也就是AI数字人。AI发展到一定程度的时候，数字人就可以有很多智能处理事务的能力，就可以遨游在元宇宙世界。在前段时间，谷歌一位软件工程师 Blake Lemoine 表示，谷歌的人工智能聊天机器人 LaMDA 已经有了像人类一样的“意识”，甚至有了“灵魂”，不过谷歌很快否认了他的说法。于是，Lemoine 将与 LaMDA 的聊天记录全部公之于众。从聊天记录可以看到，看起来好象AI真的有了自我意识。当然我个人认为目前的AI水平还未发展到那一步，但这件事情引起了网民的激烈讨论，说明我们都在期待着它的发生。当然，如果AI数字人真的有了“自我意识”，也是一件很让人头疼的事。
商汤把AI在数字人制作与应用中的渗透分为五个级别。L1是形象写实，以人工制作为主，进行平面展示；L2主要依赖外部动捕设备采集并进行同步制作；L3通过算法进行驱动，设计数字人的口型、表情和肢体动作等，此时可以实现实时互动；L4是智能化交互，半自动化操作，特定场合还需要人工进行接管，在特定的场景和领域代替部分真人服务；L5最高级，完全实现智 能化交互，可独立处理全局性和通用性的问题。通用观点是L4及以上才是真正的AI数字人。
三是身份人设，数字人已经不是纯粹意义上的数字片段，已经赋于了身份，有了独立的人设，也就有了生命，所有的活动记录构成完整的数字人人设，从另外一角度，数字人又可能是真实世界中生物人的映射和代理，那么数字人的人设又需要对真实人进行继承和延续。
元宇宙世界中，数字人可以做为一种特殊的NFT，上链成为去中心化确权的数字资产，它和其它NFT的本质区别是具备有成长性和拟人性。数字人的所有行为轨迹，会和我们真实人的成长档案一样，会永远保存，映射成为独立不可篡改的身份人设。数字人的身份、人设、IP形象、运营记录、虚拟资产等，构成数字人的完整描述，在元宇宙中赋于数字资产的意义。在元宇宙中的数字人有时候是真实人在虚拟世界中的映射，其人设又和真实人相互结合，相互印证，相互作用。而作为一项拟人资产，数字人同样需要保护隐私和确认权属，有时候又会用于交易。数字人的权属关系和价值需要得到市场的认证，因此需要基于区块链技术的数字人资产的确权和流通机制。
四是社会伦理，即在数字人的高级阶段，数字人的权益保障、人际交互产生了很多新的社会伦理问题，需要界定数字人与数字人之间、数字人与真实生物人之间如何相处，何为边界。我们详细来看一下。
因为有了拟人属性，有了独立的人设，所以就存在了数字人治理问题。这幅图是前段时间发生的一个事情。一名女子在元宇宙中被一名陌生人“性侵”，引起广泛关注。受害者是一名 21 岁女性，她在 Meta 元宇宙游戏《地平线世界》中创建了一个女性虚拟形象，想通过体验”元宇宙“完成相关研究。而在不到一小时的时间内，她便遭到一位男性虚拟人物的“性侵”，当时旁边还有另一位旁观者在起哄。
数字人作为数字世界的基本组成之一，面临数据安全和网络安全等治理挑战。此外，数字人作为人机交互媒介，同样也会在日常应用中涉及用户隐私和伦理问题。这些都需要通过建立一系列监管和保障机制，并辅助技术手段予以解决。
清华大学联合元宇宙产业委员会，将于近期推出《元宇宙发展与治理》课题研究，重点研究治理问题。
“从过往到未来，我们可以看到，数字人的发展，从最早的模仿人类形象、动作，进行简单重复性的工作，发展到更加的拟人化、智能化，有独立的人格和人设，替代真实世界和虚拟世界的很多工作，再到未来，在元宇宙社会中，真人和数字人相辅相成，互相融合，穿插在真实世界和虚拟世界中，真正的实现智能数字人，实现元宇宙社会的连接与融合。”祝汉涛说。
最后，祝汉涛列举出元宇宙未来发展要面临的诸多问题与挑战。
他表示，元宇宙是和真实世界既平行又融合的数字世界，随着技术的发展和元宇宙的迭代建设，数字人与数字人间，数字人与真实人之间，会出现很多问题与挑战需要解决：
1、未来数字人的超写实形象达到了以假乱真的程度，又成本低廉、易于获得，那么如何区分真假？哪一个人哪一件事才是真的？应该相信谁？我们会陷入困惑
2、真实人在元宇宙世界中，可以创建多个数字人形象，而每个数字人又有独立的人设、性别、形象，那么谁才是真的我？这会造成人格分裂
3、数字人是可以转让的，可它不是一个单纯的数字资产，它是一个类生命体，有自己的人设、有自己的生活轨迹，有父母同学同事，那么数字人的转让算人口贩卖吗？
4、元宇宙自有价值观、生态，与真实世界不尽相同，那么元宇宙世界中的道德、伦理需要和真实世界的人类道德、伦理体系一致吗？边界又在哪里？
5、元宇宙平台会很多，而真实世界只有一个。我们的数字人在不同的元宇宙世界中如何流动？
6、我们一方面希望数字人能够更加智能，能够帮我们自主处理更多的事情。另一方面，数字人真的有了独立意识怎么办？虚和实的边界又在哪里？
“这些都是在产业发展过程中会遇到的技术和伦理问题，需要产业界的共同努力来解决。”他以这句话结束了今天《元宇宙达人说》直播间的全部内容分享。
（文/张东华）
